Las experiencias del dominio que tuvo la Corona Hispánica en las In-dias Occidentales fueron sumamente complejas y diversas. Igual se debe decir sobre los discursos que hacían inteligibles dichas acciones.

Este libro se editó en tiempos de la pandemia provocada por la Covid-19, donde distintas crisis (de salud pública, económica, ambiental, política y social) avizoran panoramas inciertos y de grandes dificultades para América Latina.

Se trata de una historia de la vida real como producto del proceso de resiliencia, en la que Edna Magaly Ayala Hernandez viaja al cañón de Las Hermosas, ubicado en el municipio de Rioblanco (Tolima), para conocer lo que fue la geografía de la violencia y la historia de los sobrevivientes de la época bipartidista que se encrudeció tras el Bogotazo, en la que estuvo envuelta, Rosita, su abuela, quien es su primera generación de desplazados. Magaly es acompañada, en gran parte del recorrido, por Francisco, un hombre valiente que conoce los detalles de la historia que se tejió entre los Liberales Limpios y Comunes, la cual llevó a la creación de las FARC.

El presente documento es un estudio de caso del procedimentalismo en la formación discursiva de estudiantes de la Universidad Santiago de Cali. Se desarrolló introduciendo la concepción de formación discursiva a través de dilemas morales que propiciaran el discurrir en la vida profesional.

Desde distintas aproximaciones, los autores (as) de este libro realizan el abordaje de lo que implica hoy el trabajo comunitario, en medio de una complejidad teorética donde se destituyen las comprensiones consabidas del racionalismo, que instaló la relación Sujeto-Objeto como lugar dado de la investigación social y asignó a una y otra categoría, la Subjetividad o la Objetividad de la misma, el privilegio de la teoría o de la práctica como consecuencia de esta figura de la representación, que ocupó el debate por mucho tiempo hasta el declive de la modernidad, cuando la relación es desmontada para dejar aparecer afirmaciones como la de que “tanto el sujeto como el objeto se construyen”, dando a la objetividad un carácter subjetivo y una intencionalidad difícil de infravalorar cuando nos enfrentamos al trabajo social y comunitario.

Hablar de ética y moral en los medios de comunicación no se agota en los estudios e investigaciones en el campo del periodismo. El frente de trabajo que ha adelantado esta labor ha sido desde los observatorios de medios, del trabajo de analistas del discurso de medios y de estudiosos de la ética comunicativa aplicada en las dinámicas de la información y desinformación.

El estudio de los imaginarios sociales ha tenido un crecimiento metodologías y disciplinas desde los que ha sido abordado son tan ricos y variados que abarcarlos en una sola publicación resulta imposible. Existen, sin embargo, algunos trabajos que han buscado realizar un estado del arte sobre el tema, por lo que nos es posible dedicar unas palabras a ello.

Todo libro, nos dice Locke, pretende encender una pequeña luz contra lo oscuro, añadir una pequeña perla, extraída de la profundidad y de lo más preciado de la ostra, al almacén precioso de conocimiento del mundo.

Este libro debe servir de apoyo a la investigación que deseamos consolidar en nuestros estudiantes.

¿Cuántos años hemos vivido en guerra y cuántos en paz?, se preguntan a menudo los historiadores colombianos. Pero tal vez haya algo más inquietante.

¿Cuántos años hemos vivido en guerra y cuántos en paz?, se preguntan a menudo los historiadores colombianos. Pero tal vez haya algo más inquietante. Después de tantas negociaciones y tantos pactos de fin de la guerra firmados, ¿ hasta qué punto nuestras variadas experiencias de paz se han convertido reiteradamente en variaciones de la trama de la guerra? porque la cruda realidad es que hay los muertos de la guerra y hay los muertos de la paz, que van generando una sucesión, casi una tradición, de desconfianzas en la palabra estatal.